تبليغاتX
تاريخ و فرهنگ ايران

به خشنودی اهورامزدا

شناسایی، حفاظت و معرفی ابنیه تاریخی ایران و به خصوص خوزستان
دوستان :
انجمن دوستداران میراث فرهنگی تاریانا(خوزستان)
انجمن دوستداران میراث فرهنگی شوش
انجمن دوستداران میراث فرهنگی فارس
آرش شريف زاده عبدی(پژوهشگر ايراني مقيم دانمارك)
آریابوم
آندرولوژي ايران
آسمانه ايران كهن
آواز بی نقطه
اتحاديه آريايي
اشك ياس
اميد عطايي فرد(نويسنده و پژوهشگر)
ايران من و شما
بزرگ دنياي كوچك من
بختياريان
تجلي
تاريخ باستاني پارس
تاريخ باستان
تاريخ و فرهنگ بختياري
تاريخ و ادبيات ايران زمين
تيراژه
رواق منظر چشم من آشيانه توست
دانش فراآگاهي
خبرنگار ميراث فرهنگي
سرزمين پارسيان
سه نقطه
شهري از آفتاب
شيراز، بهشت ايران
عشق و ديگر هيچ است
فاركس
كتابخانه گويا
کيمياي ناب
گروه تاريخ دانشگاه يزد
محمود بشاش
مهار بيابان زايي
ميراث ملي
نازايي و ناباروري در ايران
نشريه اينترنتي زراتشت نامه
نوشتار
ویستاباد
هورامان شناسي
همازور (تارنگار خبری زرتشتیان)
چو ایران نباشد تن من مباد
شب نویس (بهرام مهتابی-مجری سیمای خوزستان)
قالب میهن بلاگ و بلاگفا

پیوندهای روزانه :
پايگاه خبري هنر ايران
موسسه گفتگوي اديان
انجمن ادبي قند پارسي
خبرگزاري ميراث فرهنگي
فرهنگستان زبان و ادب پارسي
آرشیو لینکدونی

طراح قالب :

ParsTheme
Powered By
BLOGFA.COM

تعداد بازديدها:

RSS

تمام شرايط براي انجام مطالعات باستان شناسي از سوي  سازمان قطار شهري براي سازمان ميراث فرهنگي كه مسئول شناسايي هرمز اردشير مي باشد فراهم است اما اين سازمان وقت شكني مي كند.

مجتبي گهستوني سخنگوي انجمن دوستداران ميراث فرهنگي تاريانا خوزستان گفت: در جلسه اي كه از سوي انجمن دوستداران ميراث فرهنگي تاريانا خوزستان با مدير عامل قطار شهري اهواز برگزار شد ضمن حمايت اين انجمن از پرو‍‍‍ژ قطار شهري خواهان شفافيت در موضع گيري سازمان قطار شهري در خصوص محوطه هاي باستاني در مسير قطار شهري شديم كه با توجه به توضيحات مبسوط مدير عامل قطار شهري متوجه گرديديم كه اين سازمان از سال گذشته تاكنون تمام وظايف خود را براي تسريع در گمانه زني باستان شناسان در مسير قطار شهري به كار گرفته ولي سازمان ميراث فرهنگي پس از 6 ماه به اين وظايف خود عمل نمي نمايند.

وي افزود: قطار شهري با توجه به اينكه 200 ميليون تومان براي اختصاص به پژوهشكده باستان شناسي در نظر گرفته است و قول داده پس از حضور باستان شناسان تمام امكانات مورد نياز را فراهم نمايد و گرما را به سرما تبديل نمايند تا  آنان بدون هيچ گونه مشكلي در تابستان فعاليت كنند اما كارشناسان ميراث فرهنگي از حضور در اهواز خودداري مي كنند كه اين موضوع ضمن بي توجهي به تاريخ شهر اهواز تبديل به دغدغه جدي براي قطار شهري شده است.

سخنگوي انجمن دوستداران ميراث فرهنگي تاريانا خوزستان اظهار داشت: قطار شهري ضمن اينكه نظارت و اجرا در مطالعات باستان شناسي در 4 خط پروژه كه خط اول آن در دست اقدام است را بر عهده پژوهشكده باستان شناسي نهاده  اما هر بار با وجود معرفي گروه كارشناسان ، آنان از حضور در اهواز خودداري مي نمايند.

مجتبي گهستوني بيان داشت: بي شك تعلل سازمان ميراث فرهنگي در انجام مطالعات باستان شناسي ضمن خيانت به تاريخ اهواز ، در سلب آرامش براي مديران شهري كه سعي مي كنند پروژه را بدون هيچ مشكلي به پيش ببرند موثر است.

 

و اين هم خبري از شوشتر:

خانه مستوفي سفره خانه سنتي مي شود

تبديل خانه مستوفي شوشتر كه هم اكنون به عنوان اداره ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري شوشتر مورد استفاده مي شود به سفره خانه سنتي با اعتراض دوستداران ميراث فرهنگي مواجه مي شود.

سخنگوي انجمن دوستداران ميراث فرهنگي تاريانا خوزستان با اعلام اين مطلب گفت: خانه مستوفي بنايي است مربوط به دوره قاجاريه كه به شماره 2315 در تاريخ چهاردهم ارديبهشت 1378 به ثبت در فهرست آثار ملي رسيد.

مجتبي گهستوني  افزود: يكي از سرمايه داران شوشتري پس از مدتها پيگيري موفق شد رضايت مسئولين ميراث فرهنگي را براي گرفتن خانه مستوفي كه در مجاورت رودخانه شطيط ، قلعه سلاسل و پل شادروان قرار دارد را جلب نمايد. اين اقدام ايشان كه با حمايت  سازمان ميراث فرهنگي خوزستان همراه بود و با مخالفت رييس اداره ميراث فرهنگي شوشتر مواجه شد باعث گرديد تا انتقاداتي را به همراه داشته باشد. مخالفين معتقدند وجود بعضي منافع باعث گرديد كه اين ملك دولتي كه در اختيار يك اداره دولتي است و در حوزه فرهنگ كار مي كند به فردي واگذار شود كه پيش از اين در بند خاك كه يكي ديگر از آثارثبت شده شوشتر است  تخريب هايي صورت بگيرد. آنان مي گويند در حالي كه اداره ميراث فرهنگي شوشتر در ملك خود كه يك بناي تاريخي است مستقر مي باشد چرا بايد به يك خانه اجاره اي كوچ كند. اين افراد مي گويند اداره شوشتر ببش از آنكه در حال حاضر توجه خود را به ثبت جهاني سازه هاي آبي معطوف كند درگير مقابله با اين دستورالعمل است.

گهستوني بيان داشت: اين اختلاف بين سازمان مركزي و اداره ميراث فرهنگي شوشتر باعث گرديد كه موضوع در سازمان بازرسي نيز پيگيري گردد.

خانه مستوفي علاوه بر اينكه اداره ميراث فرهنگي شوشتر نيز محسوب مي شود به واسطه ويژگي هاي معماري و موزه مردم شناسي كه دارد هر روزه شاهد حضور بازديد كنندگان متعددي در خود است.

 

اين هم تمثال مبارك مديريت محترم سازمان ميراث فرهنگي خوزستان

 

نوشته شده در سه شنبه 1387/04/11 ساعت توسط مهران


[ ) ] [  ] [ 5 ]


به نقل از وبلاگ انجمن دوستداران ميراث فرهنگي شوش:

برای در امان ماندن از تخريب‌ها،
پايه‌ستون‌های دروازه‌ی شرقی كاخ آپادانا مدفون شدند

درپي درخواست‌هاي انجمن دوست‌داران ميراث فرهنگي شوش، پايه‌ستون‌هاي دروازه‌ي شرقي كاخ آپادانا براي در امان ماندن از تخريب‌ها، به زير خاك رفتند.

عضو هيأت مديره‌ي انجمن دوست‌داران ميراث فرهنگي شوش در گفتگو با خبرنگار (ايسنا)، با بيان اين مطلب ادامه داد: اين اقدام توسط پايگاه ميراث فرهنگي شوش و با همكاري انجمن دوست‌داران ميراث فرهنگي، اداره‌ي ميراث فرهنگي و گردشگري و پايگاه حفاظت و مرمت چغازنبيل (دوراونتاش) صورت گرفته است.

علي بويري منجي بيان كرد: متأسفانه در چند سال گذشته، بارها پايه‌ستون‌هاي اين كاخ توسط عوامل انساني و طبيعي تخريب شده‌اند. ارديبهشت سال پيش، بخش قابل توجهي از اين پايه‌ستون‌ها به‌وسيله‌ي عوامل مخرب انساني از بين رفتند. در آن زمان، با اعلام اين تخريب، ضرورت‌ حفاظت از آثار يادشده را به سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري يادآور شديم و در نامه‌اي همراه تصاوير مستند از تخريب، آمادگي كارشناسان انجمن را براي همكاري با سازمان با هدف آسيب‌شناسي و حفاظت از آثار اعلام كرديم.

او با اشاره به اين‌كه اين آثار هم‌چنان در معرض تخريب و بدون رعايت اصول حفاظتي‌اند، گفت: در اين مدت، بارها ازسوي كارشناسان بر ضرورت حفاظت اين پايه‌ستون‌ها تأكيد شده است تا اين‌كه يك‌ماه پيش، دوباره بخشي ديگر از سنگ‌نوشته‌ها تخريب شد و اكنون به‌سختي واژه‌اي از آن سنگ‌نوشته‌ها قابل خواندن است.

وي اظهار داشت: با مكاتبه‌هاي صورت‌گرفته و درخواست انجمن دوست‌داران ميراث فرهنگي شوش مبني بر لزوم مدفون شدن پايه‌ستون‌ها براي در امان ماندن از آسيب‌هاي دوباره، با توجه به محصور نبودن محوطه‌ي باستاني شوش و در اختيار نداشتن نيروي متخصص و امكانات كافي براي حفاظت و مرمت پايه‌ستون‌ها، هفته‌ي گذشته هرچند خيلي دير و پس از نابودي بخش قابل توجهي از آثار، تا فراهم شدن شرايط مناسب، پايه‌ستون‌ها دوباره مدفون شدند.

كاخ آپادانا به‌دستور داريوش شاه هخامنشي حدود سال‌هاي 516 تا 521 پيش از ميلاد در شوش ساخته شده است. دروازه‌ي شرقي كاخ آپادانا، چهار پايه‌ستون داشته است كه اكنون دو پايه‌ستون از آن‌ها باقي مانده‌اند. روي سه طرف اين پايه‌ستون‌ها، سنگ‌نوشته‌هايي به خط ميخي به سه زبان پارسي باستان، ايلامي و آكدي وجود داشته‌اند.

نوشته شده در یکشنبه 1387/04/02 ساعت توسط مهران


[ ) ] [  ] [ 5 ]


در شمال شرقي شهر اهواز و در مسير جاده اهواز به شوشتر محوطه يي 40هکتاري وجود دارد که پس از خاکبرداري و تسطيح اراضي به محوطه يي ظاهراً هفت هکتاري منتهي مي شود که بقاياي يک شهر تاريخي پيش از اسلام است. کشف مقاديري سفال، سنگ هاي صيقل يافته، ديوار هاي خشتي، آثاري از معماري و تپه هايي که تسطيح شده اند گواه از وجود شهري مي دهد که در دل زمين وجود دارد. به رغم اينکه در سال 1380گمانه زني هايي انجام گرفته و باستاني بودن محوطه محرز شده است اما تاکنون اقدام جدي براي نجات بخشي آن و شناسايي هرچه بيشتر اين محوطه صورت نگرفته است. با آنکه برخي از باستان شناسان از وجود شهري مدفون و تاريخي در اطراف شهر اهواز خبر مي دهند، اما اداره ميراث فرهنگي و گردشگري خوزستان از بررسي هاي بيشتر در اين باره خودداري مي کند.

داستان از اين قرار است که شرکت آب و فاضلاب خوزستان براي تامين کمبود آب مورد نياز شهرستان اهواز مصمم مي شود اين کمبود را از ناحيه گتوند تامين کند. بنابراين پروژه مزبور را به دو شرکت واگذار مي کند. لذا عمليات لوله گذاري از مردادماه سال 1378 آغاز مي شود. در مسير يادشده محوطه هاي بسياري قرار دارد که به دليل عدم درخواست از ميراث فرهنگي استان خوزستان و توجه نکردن اين اداره کل در مورد عملکرد و نحوه فعاليت اين دو شرکت پيمانکاري و همچنين عدم تخصص نيرو هاي انساني از يک طرف و از طرف ديگر گمنام بودن محوطه هاي تاريخي و همچنين فقدان تپه ها يا بناهاي تاريخي به شکل بارز، صدمات فراواني به محوطه هاي فرهنگي در طول مسير وارد شده که ميراث فرهنگي وقت از چند و چون آن بي اطلاع بوده است.

اوايل سال 1380 پس از انجام گمانه زني هاي باستاني در محوطه يي 40 هکتاري در شمال شرقي شهر اهواز و در مسير جاده اهواز به شوشتر ، آثاري از دوره هاي ساساني و سلجوقي در اين محوطه کشف شد که نشان مي داد در اين فضاي هفت هکتاري شهري مدفون از ايران باستان وجود دارد. در آن زمان اين محوطه باستاني با آنکه از سوي کارشناسان واحد پژوهش اداره ميراث فرهنگي استان خوزستان يک محوطه باستاني عنوان شد، اما اکنون و پس از گذشت نزديک به هفت سال علاوه بر آنکه هنوز مورد کاوش هاي بيشتر قرار نگرفته است، با ساخته شدن نيروگاه شماره 2 زرگان توسط شرکت صبا قرار است براي هميشه فراموش شود. به گفته باستان شناسان درباره اين محوطه باستاني در مجاورت شهر اهواز چند نظريه مطرح شده است که از مهم ترين آنها مي توان به اين نکته اشاره کرد که در طول تاريخ «مادرشهر»هايي وجود داشته اند و در کنار آنها شهرهاي کوچک شکل گرفته اند. بقاياي اين محوطه تاريخي نشان مي دهد اين محوطه به طور حتم شهري کوچک در کنار شهري بزرگ بوده است.بر همين اساس عده ديگري عقيده دارند اين شهر ناشناخته بخشي از شهر اهواز قديم يا همان هرمز اردشير است که گرچه باستاني بودنش تاکنون به اثبات رسيده، اما تاکنون پرونده ثبتي براي آن تهيه نشده است.

بنا بر اظهارات افراد بومی، قبرستانی قدیمی در جوار نیروگاه زرگان قرار داشته که گوردخمه هایی از آن پدیدار بوده است که در حال حاضر هیچ اثری از آن قبرستان نیست که در این خصوص نیاز به کاوش و گمانه زنی دارد.

در پرسشی که از واحد حفظ و احياي اداره ميراث فرهنگي خوزستان شد درباره اينکه وظيفه به ثبت رساندن اين محوطه تاريخي با کيست؟  تنها اين جواب داده شد که به دليل آنکه تاکنون واحد پژوهشي اين اداره گزارشي درباره ميزان ارزش تاريخي اين محوطه به اين واحد ارائه نکرده، بنابراين هنوز اين محوطه به ثبت نرسيده است.

اعتقاد داریم که نجات بخشي اين محوطه وسيع بايد در دستور کار فوری واحد پژوهشي سازمان ميراث فرهنگي قرار بگيرد. اين در حالي است که به رغم اصرار افکار عمومي و تشکل هاي دوستدار ميراث فرهنگي براي کاوش و نجات بخشي شهر هرمز اردشير هيچ تلاش جدي صورت نگرفته است اما بايد اظهار داشت سازمان ميراث فرهنگي خوزستان تاکنون نه تنها هيچ تلاشي براي نجات بخشي هرمز اردشير انجام نداده بلکه هيچ برنامه اي براي انجام کاوش در محوطه باستاني زرگان در دستور کار قرار نداده است چرا که هم اکنون يک شرکت خصوصي با ايجاد پايه هاي بتوني، محدوده نيروگاه را نيز مشخص و با استقرار چند دستگاه کانتينر و تجهيز کارگاه، مقدمات تخريب اين محوطه بزرگ باستاني را آغاز کرده است.

مجتبی گهستونی، سخنگوی انجمن دوستداران میراث فرهنگی تاریانا خوزستان

 

**************************

عکس ها: مهران شهرستانی ۲۲/۲/۸۷

برای بهتر دیدن عکس ها بر روی انها کلیک کنید

   Pic Mundo    Pic Mundo

   Pic Mundo    Pic Mundo 

   Pic Mundo    Pic Mundo

   Pic Mundo    Pic Mundo

   Pic Mundo    Pic Mundo

 

نوشته شده در دوشنبه 1387/02/23 ساعت توسط مهران


[ ) ] [  ] [ 5 ]


در سالهاي اخير ميزان تخريب ابنيه تاريخي در استان خوزستان شدت گرفته است كه سازمان هاي ذيربط مسوول مستقيم آن هستند.

در تصاويري كه مشاهده مي كنين تنها چند عكس از جسارت به محوطه باستاني شوش است كه در سال جديد به بازديدكنندگان پيشكش مي گردد. 

9xhgl6duc89dubbw2p8d.jpg

rhv9pi96mqekx8zbbgck.jpg

oicrtbtfidyb1r91zta9.jpg

*********************************************************************

نقل قول از سايت خبري وزارت نيرو:

قديمي ترين و مهمترين سازه تاريخي آبي كشور و جهان به نام تصفيه خانه چغازنبيل در شهرستـان شوش و در كنـار زيگـورات چغـازنبـيل قـرار دارد.
به گزارش خبرنگار سایت خبری وزارت نیرو ، در این تصفیه خانه با استفـاده از قـانـون فيـزيـكـي ظـروف مرتبـطه و مصالحي مناسب شامل قير و و آجر و سطوح شيب دار كه هم اينك نـيـز در تصفيه خانه هاي جهان استفاده مي شود آبي را كه از رودخانه كرخه در 45 كيلومتري آن كشيده بودند ( كانال روباز ) تصفيه مي کرد .
بر اساس این گزارش ، حجم مخزن 350 متر مكعب ، ابعاد حوضچه فوقاني 9 × 6/7 متر و عمق 60 سانتي متر ، ظرفيت حوضچه فوقاني 5/4 متر مكعب ، تعداد حفره هاي حد فاصل مخزن و حوضچه 9 عدد، ابعاد حفره (مجرا) 15 × 80 سانتي متر كه هر كدام 80 سانتي متر از ديگري فاصله دارد، از مشخصات قدیمی ترین تصفیه خانه دنیا است.
روش تصفیه به این صورت است که آب ابتدا وارد مخزن شده سپس با استفاده از 9 مجراي ارتباطي شيب دار، آب تصفيه شده به حوضچه فوقاني براي استفاده منتقل مي شد.
اين قانون كه با نام ظروف مرتبطه توسط پاسكال فرانسوي به جهانيان معرفي شد عملاً 3000 سال پيش از آن توسط ايلاميان مورد استفاده قرار گرفته است .
چغازنبيل در 45 كيلومتري جنوب شرقي شوش قرار دارد و يكي از چهار سازه تاريخي كشورمان است كه در فهرست يادمان هاي جهاني بشريت در يونسكو به ثبت رسيده است . اين مجموعه تاريخي در زمان اونتاش گال شاه ايلام ميانه بين سال هاي 1275 تا 1240 پيش از ميلاد ساخته شده است .

******

تحريف اولين تصفيه خانه آب جهان در معبد چغازنبيل توسط سازمان ميراث فرهنگي خوزستان به محلي براي دفع سيل آبهاي فصلي مي تواند بازتاب گسترده اي به دنبال داشته باشد.

7yzeitw9305ku5wssqy3.jpg

ndh3pqsagewp3ddqd362.jpg

 

راهنماي جديد سازمان ميراث فرهنگي خوزستان- عكس ۱۵/۱/۸۷

راهنماي قديم سازمان ميراث فرهنگي خوزستان - عكس بهمن ۸۵

zwnnntmmhnsdc0eba0ab.jpg

 

حال مي بايست سازمان ميراث فرهنگي در تحريف اين مكان پاسخ جامع و كافي بدهد.

********************************************************************

 

نوشته شده در شنبه 1387/01/17 ساعت توسط مهران


[ ) ] [  ] [ 5 ]


اهواز_خبرگزاري ميراث فرهنگي_گروه ميراث فرهنگي_باستان‌شناسان سازمان ميراث فرهنگي، صنايع‌دستي وگردشگري كشور قرار است براي مطالعات باستان‌شناسي وارد شهر اهواز شوند. آنها برخلاف نظرهاي پيشين احتمال مي‌دهند اين محوطه اسلامي است و ربطي به شهر هرمز اردشير ندارد.
 
اين محوطه درسال 1310 به نام شهر ساساني هرمز اردشير توسط عزت الله نگهبان پدرباستان‌شناسي ايران به ثبت آثار ملي رسيد اما باستان‌شناسان امروز از اسلامي بودن اين محوطه سخن به ميان مي‌آورند.
 
"سياوش صابري"، مديركل دفتر محوطه‌ها و بناهاي تاريخي سازمان ميراث فرهنگي، صنايع‌دستي و گردشگري كشور درگفتگو با ميراث‌خبر از ورود باستان‌شناسان به اهواز براي بررسي ومطالعه شهر هرمز اردشير توسط گروهي ازكارشناسان پژوهشكده سازمان ميراث فرهنگي خبر داد.
 
به گفته وي مطالعات كارشناسان از سازمان ميراث فرهنگي تهران احتمال ساساني بودن اين محوطه را رد مي كند وآن را متعلق به دوران اسلامي مي داند.
 
"حسن فاضلي نشلي" رئيس پژوهشكده باستان‌شناسي نيز كه قرار است اين گروه را در بازديد از مسير قطار شهري اهواز همراهي كند ،اين نظريه را تائيد مي كند اما درمقابل اينكه چرا كسي مانند عزت الله نگهبان چنين محوطه‌اي را ساساني معرفي كرده‌است ، پاسخي نمي دهد.
 
وي همچنين در مورد اين كه آيا در صورت اسلامي بودن اين منطقه كه كارشناسان و باستان‌شناسان خوزستان آن را شهر هرمز اردشير معرفي مي كنند ، پژوهشكده ميراث فرهنگي برنامه‌اي براي نجات بخشي آن ندارد، پاسخ روشني نداد.
 
اين گروه باستان شناسي،سومين گروهي است كه وارد شهر هرمز اردشير مي شود.
 
 دو گروه پيشين با وجود تاريخي خواندن اين منطقه اقدامي براي نجات‌بخشي اين محوطه انجام ندادند.
 
زهراكشوري

نوشته شده در دوشنبه 1386/12/20 ساعت توسط مهران


[ ) ] [  ] [ 5 ]


در این سالهای اخیر درصد آسیب به ابنیه و محوطه های تاریخی کشور رو به افزایش گذاشته است و سارقان اشیاء عتقیه گوی سبقت را از هم ربوده اند. آبگیری سد سیوند که منجر به آبگیری تنگه بلاغی شد، نمونه ای از تخریب عمدی و جسارتی بزرگ به سابقه تاریخی کشور بود. مسوولان امر در سکوت هستند و مردم در خواب غفلت !! چه می شود این مردمان را.

آیا براستی ما وارث تمدن کهن پارسی هستیم؟

اگر با سعه صبر اخبار میراث فرهنگی کشور را جستجو کنیم، میزان آسیب و تخریب را به وضوح و روشنی می شود دید. از جمله مناطقی که دست های پشت پرده سعی در تخریب آن هست، محوطه باستانی شوش است.

ساخت ترمينال شوش در بخش جنوبي محوطه شوش و روي شهر 7 هزارساله "پرسپوليس" توسط شهرداري شهر شوش، ساخت يك پيش‌دانشگاهي در بخش شمالي محوطه و تبديل بخش بزرگي از اين محوطه به زمين بازي فوتبال  از جمله تهديدهايي است كه تاريخ اين محوطه را در معرض تخريب كامل قرار داده‌ است.
و اکنون نیز در تب و تاب واگذاری قلعه شوش جهت تأسیس هتل برای گردشگران است !!!!!!!
 
خبرهای مرتبط:

نوشته شده در چهارشنبه 1386/10/19 ساعت توسط مهران


[ ) ] [  ] [ 5 ]


این هم نمونه دیگری از اندیشه های اهریمنی دشمنان ایرانیان:

.... اکنون به قومی می رسیم به نام موالی که در میان امت اسلام به سر می برند و قوم فارسی نام دارند. گوش کن زیاد، این مردم را باید ذلیل کرد. باید به همان روشی که عمربن خطاب آنها را می کوبید، طوری کوبیدشان که هرگز نتوانند سربردارند. اینها جز با سیاست عمربن خطاب اداره شدنی نیستند.... در جبهه ها آنها را در صف مقدم جنگ بگمار تا زودتر از دیگران هدف حمله های دشمن تازه نفس قرار گیرند.... سعی کن هر چه دشواری و عذاب باشد، نصیب این اعاجم( ایرانیان) شود. کاری کن که سنگینی بارها بر دوششان هر چه بیشتر فشار آورد، زیرا اگر جز این باشد، هوای عصیان خواهند کرد.

مراقب باش هر قدر هم این اعاجم صالح و متقی باشند، بر صفوف جماعت پیش نمازی نکنند و در نماز جماعت در صف نخست قرار نگیرند..... در چندهم در فقه و قرآن دانشمند باشند بر مسند داوری ننشینند و در هیچ شهری از شهرهای اسلام، والی یا حاکم نشوند و در معابر هر چند هم مقامشان بالا باشد، بر عرب هرچند هم پست باشد، تقدم نجویند. در ازدواج، حق زناشویی با زن عرب نداشته باشند، اما مردان عرب حق همسری با زنان فارسی را داشته باشند.

به هر حال زیاد، از همین امروز که این نامه به دستت می رسد، این عجم ها را هر چه بیشتر ذلیل کن، به آنها توهین کن، آنها را از پیشگاهت دور بدار، از آنان در امور جاری کمک مخواه، به درخواستها و نیازهایشان توجه نکن...............

به نقل از:

کتاب ناسخ التواریخ مورخ الدوله - صفحه ۸۶ به بعد

 

نوشته شده در شنبه 1386/08/05 ساعت توسط مهران


[ ) ] [  ] [ 5 ]


اکنون پس از چند زمانی که تب آبگیری سد سیوند هم فروکش کرده است، تصمیم گرفتم واژگان پارسی را در وبلاگم بیاورم تا پیش از آنکه ایرانیان در اندیشه نگهبانی از بناهای کهن خود باشند، بتوانند از واژگان پارسی بجای واژگان تازی استفاده کنند. همه نوشتارها از وبلاگ " پارسی سخن بگوییم" برداشت شده است.

تازی پارسی تازی پارسی
خداحافظ خدانگهدار یا بدرود احسنت، براوو(فرانسه)یاباریکلا آفرین
بسمه تعالی به نام خدا

تازی پارسی تازی

پارسی

شمسی خورشیدی استدعا می کنم خواهش می کنم
درخواست می کنم
وطن میهن شب بخیر شب خوش
سئوال کردن

اسم شما چیست؟

پرسیدن

نام شما چیست؟

روز بخیر روزخوش

تازی پارسی تازی

پارسی

جمعه آدینه ابن سینا پور سینا
الی یا لغایت تا عید نوروز جشن نوروز
زلزله زمین لرزه مخصوص ویژه
طبیب پزشک صحبت گفتگو
کبیر بزرگ خاتمه، انتها یا منتهی پایان - ته

قبل از پیش از زراعت یا زارع کشاورزی یا کشاورز
بعد از پس از طفل - اطفال کودک - کودکان
علم دانش حمایت پشتیبانی
عالم دانشمند فکر اندیشه
قسم سوگند حامله آبستن - باردار
محقق پژوهنده یا پژوهشگر معلم آموزگار
تحقیق پژوهش محصل دانش آموز

تازی پارسی تازی

پارسی

راجع به درباره عفو بخشش
ضعف سستی - ناتوانی اطاعت پیروی - فرمانبرداری
وسط میان یا میانی صبح بامداد
نصف نیم  یا نیمه محافظ نگهبان
طبخ پختن امتحان آزمون
مطبخ آشپزخانه محترم ارجمند - گرامی
واقعه یا اتفاق رویداد یا رخداد نهایی پایانی
حادثه پیشامد سعادت بهروزی - خوشبختی

90 واژه دوم    90 واژه سوم
90 واژه چهارم   90 واژه پنجم
90 واژه ششم   90 واژه هفتم
90 واژه هشتم   90 واژه نهم
90 واژه دهم   90 واژه یازدهم
90 واژه دوازدهم   90 واژه سیزدهم
90 واژه چهاردهم   90 واژه پارنزدهم
90 واژه شانزدهم   90 واژه هفدهم
90 واژه هجدهم    90 واژه نوزدهم
90 واژه بیستم    90 واژه بیست و یکم
90 واژه بیست و دوم     90 واژه بیست و سوم
90 واژه بیست و چهارم     سیاهه الفبایی برابرها

نوشته شده در شنبه 1386/04/16 ساعت توسط مهران


[ ) ] [  ] [ 5 ]


بلاخره پس از گمانه زني هاي فراوان ، سد جنجال آفرين سيوند بدستور رئيس جمهوري اسلامي ايران در تاريخ ۳۰/۱/۸۶ خورشيدي آبگيري شد. اين سد كه مشرف بر تنگه بلاغي ايجاد شده با صرف چندين ميليارد تومان از سال ۱۳۷۱ در دست ساخت بوده است.

رفته رفته بقاياي آثار بجا مانده از حكومت هاي مختلف در ادوار گذشته كه در اين منطقه كشف شده بودند به زير آب مي رود تا درسي براي آيندگان باشد.

موضوع آبگيري سد سيوند، موضوع تازه اي نيست ليكن براي نسل ما تازه است. اگر سيري كوتاه به گذشته تاريخ ايران زمين داشته باشيد متوجه مي شويد كه هر از چند گاهي مملكت، فداي تصميم گيري غلط قومي كوچك مي شود و بدين ترتيب تاريخ تكرار مي شود اما با جلوه اي نو و تازه.

حال در طنز و فكاهي حكايت شده كه با آبگيري سد سيوند، رفته رفته بر اثر ايجاد رطوبت از سد، بقاياي پاسارگاد و در سالهاي متمادي تخت جمشيد مورد تهديد قرار مي گيرد.

نكته اي كه قابل تامل است اين است كه مردم ما بخصوص جوانان بايد به آينده بينديشند و به پيروي از يك ترانه قديمي كه مي فرمايد: آب از چشمه رفته   ديگه بر نمي گرده

هر شخص و يا تشكيلاتي هم كه مدافع آثار كهن و فرسوده اين آب و خاك هستند بايد آستين همتشان را بالا بزنند و رو در روي اهريمنان بايستند و از آثار پاسداري كنند !!!!

تازه دارم درك مي كنم صحبت آقاي صادق محمدي رئيس سازمان ميراث فرهنگي خوزستان در روز ۳۰/۱/۸۶ .  ايشون در خصوص آقاي مشاعي، رئيس سازمان ميراث فرهنگي كشور مي گفت: من با آقاي رحيم مشاعي همكار بودم و ايشان را نزديك مي شناسم . وي شخص مومن و متهدي نسبت به حفظ آثار تاريخي كشور است. از اين كلام مي توانيم به اين نتيجه برسيم كه تصميم گيري آبگيري سد سيوند، تصميمي بس خردمندانه بوده است.

به هر حال به همه دست اندركاران خسته نباشيد عرض مي نمايم و اين شعار را سرلوحه زندگي خود قرار مي دهم: انرژي هسته اي حق مسلم ماست

 

تا ديداري ديگر، بدرود

نوشته شده در شنبه 1386/02/01 ساعت توسط مهران


[ ) ] [  ] [ 5 ]


خبرگزاري ميراث فرهنگي_گروه ميراث فرهنگي_خبرنگار اعزامي_حسن ظهوري:سد سيوند ساعت 15 و 40 دقيقه امروز پنجشنبه ،30 فروردين 86 با حضور جمعي از مسئولان كشور و مقامات وزارت نيرو، به طور رسمي آبگيري شد.

 
هنگام آبگيري سد سيوند "محمدعباسي" وزير تعاون، "علي اكبر قبادي" نماينده مردم مرودشت،ارسنجان و پاسارگاد،امام جمعه سعادت شهر ، "رسول زرگر" معاون وزير نيرو در امور آب و جمعي ديگر از مسئولان حضور داشتند.
 
زرگر گفت:«سال 75 سه نفر به عنوان خادم ميراث فرهنگي شناخته شدند كه يكي از آن سه من بودم و بنابراين در حال حاضر در مقام خادم ميراث فرهنگي با شما صحبت مي كنم.»
وي افزود:«زماني كه من به اين سمت در وزارت نيرو منصوب شدم ،سد سيوند سر و صداي زيادي برپا كرده بود. بعد با آقاي "طاها هاشمي" تعهداتي را به امضا رسانديم مبني بر اين كه:سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري در بررسي سد هاي در دست مطالعه وزارت نيرو شركت كند،سد هاي در دست ساخت درياچه را مطالعه كند و تا زمان تمام نشدن مطالعات وزارت نيرو اقدامي انجام ندهد.»
زرگر عنوان كرد كه تمام اين تعاملات انجام شده است.
وي در مورد پيشينه احداث سد سيوند گفت:«سال 1351"جاستين كورتني" مطالعات سد را انجام داد و بين سال هاي 67 تا 70 نيز مطالعات تكميل و سال 73 ساختن سد آغاز شد. به اين ترتيب سد سيوند در زمان سه دولت هفتم ،هشتم و نهم در حال احداث بوده است.»
 
معاون وزير نيرو در مورد انتقادات مطرح شده براي آبگيري سد سيوند گفت:«يكي از انتقادات اين است كه درياچه سد سيوند باعث زير آب رفتن پاسارگاد مي شود كه درست نيست زيرا آخرين نقطه آبگيري سد تا پاسارگاد 5/7 كيلومتر فاصله دارد و از سوي ديگر ارتفاع دشت پاسارگاد 35 متر بالاتر از سد قرار گرفته است.»  
 
وي يكي ديگر از نگراني ها را افزايش سطح رطوبت در نتيجه بالا آمدن آب عنوان كرد و در توضيح گفت:« احتمالا به خاطر دشتي كه پاسارگاد در آن واقع شده رطوبت بين 10 تا 15 درصد بيشتر نخواهد بود. اما باز هم از سه ماه پيش دستگاه هاي رطوبت سنج در منطقه قرار گرفته است و به محض آنكه اين دستگاه ها خطر بالارفتن رطوبت را علامت كنند با تمام نيرو و امكانات و فناوري خود براي جلوگيري از وارد شدن كوچكترين خدشه اي به پاسارگاد اقدام مي كنيم و اجازه نمي دهيم براي آن كمترين حادثه اي رخ دهد.»

متن سخنراني دكتر زرگر در آبگيري سد سيوند:
نمي‌گذاريم خدشه‌اي به آثار باستاني پاسارگاد وارد شود
 
در سال 1375 طي مراسمي از سوي سازمان ميراث فرهنگي كشور به سه نفر از فعالان؛ در زمينه ميراث فرهنگي لوح تقدير داده شد و برآن‌ها خادمين ميراث فرهنگي نام نهادند. از آن سه نفر دو نفر معماراني بودند كه در زمينه ميراث فرهنگي فعاليت كرده بودند و نفر سوم هم من بودم. پس در اين‌جا نه به عنوان معاون وزارت نيرو در امور آب كه به عنوان خادم ميراث فرهنگي صحبت مي‌كنم.
 
هفته اولي كه سمت معاونت امور آب به من واگذار شده بود بحث‌هاي زيادي در رابطه با سيوند وجود داشت كه پيش از اين نيز نسبت به آن بي‌اطلاع نبودم. به همين علت روزي با دكتر طاها هاشمي، رئيس پژوهشگاه سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كشور تلفن زدم و همان روز طي قراري به ديدن ايشان رفتم. در آن جلسه راجع به موضوع سيوند و سد سازي در كشور صحبت كرديم و دريك همفكري تعهد نامه‌اي در سه بخش با سازمان ميراث فرهنگي برقرار شد.
 
نخست آنكه طبق آن تعهد قرار شد تمامي سد‌هاي در دست مطالعه، مورد مطالعات باستان‌شناسي، پيش از امكان سنجي قرار گيرند. دوم آن‌كه تمامي سد‌هاي در دست ساخت كه مراحل پاياني را سپري مي‌كنند و تعداد آن‌ها به 88 سد مي‌رسد مورد مطالعه باستان‌شناسي قرار گيرند. و سوم آن‌كه سد سيوند تا زماني كه مطالعات باستان‌شناسي آن به اتمام نرسيده باشد و سازمان ميراث فرهنگي با آبگيري آن موافقت نكرده باشد، آبگيري نكند.
 
تا كنون ما به هر سه تعهد داده شده به سازمان ميراث فرهنگي متعهد بوديم و سد سيوند اكنون در زماني آبگيري مي‌كند كه رئيس سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كشور رسما اعلام كردند كه آبگيري اين سد بلامانع است. ما تا كنون بخشي از سيلاب‌هايي را كه در آغاز سال جاري به سوي سد روان شده بود را به خاطر عمل به تعهداتمان از دست داديم. اما براي ما آن تعهدي كه به سازمان ميراث فرهنگي داده بوديم اهميت داشت.
 
بد نيست نگاهي به تاريخي كه بر سد سيوند گذشته است داشته باشيم.
55 سال قبل جاستين كورتني آمريكايي مطالعات سد سيوند را آغاز كرد و طي آن مطالعات محل سد را در اين نقطه مشخص كرد. در سال 1367 شركت مهندسي سكو مسئول آن شد تا مطالعات كورتني را تكميل كند. اين مطالعات تا سال 1373 به طول انجاميد و در پي آن از سال 1370 تونل انحراف سد و در سال 1373 ساخت آن آغاز شد. ساخت اين سد در سه دولت هفتم، هشتم و نهم به انجام رسيد و در نهايت امروز آبگيري مي‌شود. وقتي پروژه‌اي به مرحله ساخت مي‌رسد انتقاداتي به آن نيز وارد است و در مورد سد سيوند نيز اين نقطه نظرات وجود داشت. در سال 1383 نخستين انتقادات توسط نشريه گاردين به چاپ رسيد و در پي آن برخي تشكل‌هاي غيردولتي و رسانه‌هاي داخلي بر ساخت اين سد و غرق آثار باستاني واقع در تنگه بلاغي و پاسارگاد معترض بودند.
 
در مجموع 18 عنوان انتقاد در مورد ساخت سد سيوند وجود داشت كه در يك نگاه دقيق مي‌توان آن‌ها را به 5 دسته تقسيم كرد. نخست آن‌كه برخي نگراني‌ها بابت غرق محوطه‌هاي جهاني پاسارگاد و مقبره كوروش است. با توجه به فاصله‌اي كه ميان سد تا مقبره كوروش است، حداقل سد سيوند به 35 ميليارد ليتر آب نياز دارد، در حالي كه تنها 92 ميليون ليتر آب ذخيره مي‌كند. آخرين نقطه آبگيري سد سيوند تا مقبره كوروش 5/7 كيلومتر فاصله دارد و به اين دليل هرگز مقبره كوروش و پاسارگاد غرق نخواهد شد. نگراني دوم از بابت آب‌هاي زيرزميني است و اين‌كه آبگيري سد امكان دارد باعث بالا آمدن اين آب‌ها كه در زير مقبره كوروش قرار گرفته است شود. اين درحالي است كه آخرين نقطه آبگيري سد سيوند تا مقبره كوروش در يك اختلاف ارتفاع 35 متري قرار گرفته است. نگراني سوم از بابت رطوبت منطقه است و اين‌كه آبگيري سد سيوند و تبخير آب باعث مي‌شود ميزان رطوبت منطقه بالا برود و به اين ترتيب لطماتي به مقبره كوروش و پاسارگاد وارد شود. در حال حاضر وزارت نيرو دستگاهاي فوق‌العاده پيشرفته‌اي را در نزديكي پاسارگاد نصب كرده و هر لحظه رطوبت منطقه بررسي مي‌شود. در حال حاضر در منطقه بين 400 تا 450ميليمتر بارندگي وجود دارد و در صورتي كه درياچه سد سيوند باعث بالا رفتن رطوبت منطقه شود و دستگاه‌ها اخطار دهند با تمام نيرو و امكانات و فناوري خود براي جلوگيري از وارد شدن كوچكترين خدشه اي به پاسارگاد اقدام مي كنيم و اجازه نمي دهيم براي آن كمترين حادثه اي رخ دهد. ما احتمال مي‌دهيم كه به علت وجود تنگه بلاغي و به خاطر دشتي كه پاسارگاد در آن واقع شده رطوبت بين 10 تا 15 درصد بيشتر نخواهد بود. نگراني سوم بابت از بين رفتن منابع طبيعي است كه با نگاهي به ارقام موجود دراين زمينه، عمليات سد سازي همواره تهديد كننده اين بخش بوده است اما پس از آبگيري شرايطي به وجود آمده است كه نه تنها خسارت وارده جبران شده كه بر منابع طبيعي نيز افزوده شده است. آخرين نگراني مربوط به آثار باستاني موجود در تنگه بلاغي است كه آن نيز در پي سه سال اكتشافات باستان شناسي، مسئولان سازمان ميراث فرهنگي اعلام كردند كه اين اكتشافات تمام شده است و خودشان از ما كاميون خواستند تا روي ترانشه‌هاي باستان‌شناسي را با خاك بپوشانيم. ما اگر به سازمان ميراث فرهنگي به عنوان متولي امر اعتماد نكنيم، به چه كسي بايد اعتماد كنيم.
 
از 5 هزار سال قبل در كشور سازه‌هاي آبي ساخته مي‌شده است. و يكي از افتخارات ايرانيان در دنيا اين است كه جزء نخستين تمدن‌هايي است كه در كنار آب شكل گرفته و به آن تمدن آبي گفته مي‌شود. تپه‌هاي سيلك، سد كوروش و داريوش، و حتي قنات كه تكنولوژي‌ آن از ايران به ساير نقاط دنيا رفته است وبه همين خاطر مركز بين‌المللي قنات توسط يونسكو در يزد تشكيل شده است. افتخار ما حفظ سازه‌‌هاي آبي است و يكي از معدود بخش‌هايي كه داراي موزه آب است بخش آب وزارت نيرو در موزه نياوران است. ما خودمان را متولي ميراث مي‌دانيم و امكان ندارد كاري انجام دهيم كه به ميراث فرهنگي لطمه‌اي بزنيم. بزرگي گفته، كه ايرانيان باستان‌ آنقدر هوشمند بوده‌اند كه سازه‌هاي خود را جايي نسازند كه حوادث طبيعي نظير سيل و زلزله آن‌ها را از بين ببرد. ارتفاع پاسارگاد و تخت جمشيد نمونه‌اي از گفته حاضر است.
 
كشور قانون دارد و براي پذيرش يك  طرح و برنامه بايد در كميسيون هاي مادتين 1و2 مطرح شودو بعد برنامه و بودجه اعتباربدهد و دولت و مجلس تصويب كند پس بدون قانون نمي توان طرحي را انجام داد.مطلب آخر به عنوان خادم ميراث ونه به عنوان مسئول امور آب از همه كساني كه دلسوزانه حساسيت به خرج دادند تشكر مي كنم بگذريم كه تعدادي محدود افراد مغرض هم مطالبي گفتند .
خوشبختانه با  آبگيري سد سيوند بر اساس روندطي شده كوچكترين خدشه اي به ميراث نمي رسد ولي اگر زماني به اين جمع بندي رسيديم كه امكان داردبه هر دليلي خدشه اي به آثار فرهنگي در محدوده اين سد وارد شودحتماً براي برطرف شدن آن مشكل از منظر فني و مهندسي عمل خواهيم كرد.

نوشته شده در شنبه 1386/02/01 ساعت توسط مهران


[  ] [ 5 ]


خبرگزاري ميراث فرهنگي_ گروه ميراث فرهنگي_حسن ظهوري _ توسعه همواره به عنوان عنصر لاينفك زندگي در كنار انسان بوده و با خود جريان مدرينته يا نوگرايي تاريخي انسان را پديد‌ آورده است.
 
رابطه ميان توسعه و انسان، همان رابطه انسان و مدرنيته است كه در طول تاريخ پديد آورنده دستاوردهاي بشري و تمدن‌هاي بزرگ بوده است.
 
توسعه و عمران كه در تفسير به واژه "آباداني" پهلو مي‌زند، همان خاستگاه انسان در آماده سازي مكان زيست خود و در نهايت آسان كردن شرايط دشوار زيستن است.
 
 پديده توسعه، پديده‌اي تماما انساني است. و نقطه پيوند انسان، تاريخ و جامعه تنها به وسيله توسعه به هم متصل مي‌شوند.
 
امروز  به كرات واژه توسعه به عنوان امر انساني در برابر واژه "فرهنگ" قرار مي گيرد كه آن نيز خود امري انساني محسوب مي‌شود و مهمترين رابط ميان انسان و جامعه است.
 
رابطه ميان فرهنگ و انسان رابطه‌ايست كه منجر به حضور هويت و شناسنامه ملي و در كنار آن خاستگاه شكل گيري قوميت‌ها و تلاش‌هاي بشري در تحقق پيدايش تمدن‌هاي بزرگ بوده است. اين رابطه بي‌ترديد توسعه و آباداني را به همراه داشته است؛ همانطور كه در دوران هخامنشي شاهد آن بوده‌ايم كه در كنار فرهنگ و تمدني به اين بزرگي توسعه و آباداني به چه صورت جرياني موازي رفتارها و كنش‌هاي فرهنگي داشته است.
 
 اما چگونه است كه طي صد سال اخير رابطه ميان فرهنگ و توسعه كه همواره در كنار يكديگر به عنوان دو امر انساني بوده‌اند امروز در برابر هم و در مقابله با هم قرار گرفته‌اند.
 
آيا به راستي انسان امروز قصد دارد با ادامه تلاش تاريخي خود در راستاي توسعه، در مقابل فرهنگي به ايستد و به قميت توسعه، فرهنگ را قرباني كند؟
 
 
سيوند و چالش هاي امروز
"سد سيوند به عنوان بخشي از تلاش انسان در امر توسعه امروز در برابر فرهنگ ايستاده است." اين جمله‌، دغدغه مردم است و سيوند امروز كلمه كد يا همان رمزي است كه مي‌تواند مانند جهان‌نما رابطه ميان توسعه و فرهنگ را نه تنها به سخره بگيرد كه خدشه‌دار نيز كند.
 
 بي‌ترديد در گذشته سد‌هاي بسياري براي بهره گيري از زمين ساخته و  بارها درباره كشف سد‌هاي دوره هخامنشي و ايلامي گفته شده است .
 
اين موضوع نشان مي‌دهد كه اهميت كشاورزي به عنوان منبعي مهم در تهيه مواد غذايي از ديرباز مورد توجه تمدن‌هاي بزرگ بوده و شهرهاي مهم تاريخ در شكل‌گيري سد‌هاي بزرگ براي مهيا كردن شرايط كشاورزي كوشيده‌اند. اما در آن دوران توسعه منوط به ادامه حيات فرهنگ بوده و امروز توسعه شريان زندگي حيات فرهنگ را قطع مي‌كند.
 
 رابطه‌اي كه امروز ميان توسعه و فرهنگ تعريف و تفسير مي‌شود نيازمند تعامل بيشتر است.
 
 اين‌كه چگونه سد سيوند به عنوان توسعه دربرابر فرهنگ ايستاده به داستاني مربوط مي‌شود كه بيش‌از يك دهه به طول انجاميده و جاي جاي آن نشان‌ مي‌دهد اگر به درستي ميان پديدآورندگان توسعه و نگهبانان فرهنگ رابطه‌اي دوسويه تعريف مي‌شد، امروز سد سيوند در جايگاه توسعه هرگز در برابر ميراث فرهنگي در جايگاه فرهنگ قرار نمي‌گرفت.
 
 شايد اگر بي‌توجهي مسئولان سازمان ميراث فرهنگي و توجه مسئولان وزارت نيرو به موضوع ميراث فرهنگي و مكان توسعه بيشتر بود هرگز سد سيوند سدي در برابر فرهنگ يا سد برخورد توسعه و فرهنگ نبود.
 
سد سيوند 40 ساله است!
 
مطالعات اوليه سد سيوند سال 1967 يعني حدود 40 سال پيش توسط «جاستين کورتني» کارشناس امريکايي آغاز شد.
 
نتيجه مطالعات به طرح سيستم سه سدي درود زن، ملاصدرا و سيوند منتهي شد که قرار بود با هم فعاليت مشتركي را در امر آبرساني به انجام برسانند.
 
 پس از پيروزي انقلاب اسلامي ادامه مطالعات به کارشناسان ايراني واگذار و نخستين فاز مطالعاتي ساخت سد سيوند در سال 1370 ارائه شد.
 
 فاز نخست عمليات اجراي پروژه يعني ساخت تونل انحراف رودخانه از سال 1371 آغاز و  با گمانه هايي که در حين مطالعات زده شد، آشكار شد که دره محل احداث سد، بستر ضخيم آبرفتي به عمق حداکثر 140 متر دارد و ابتدا بايد آبرفت، آب بند شود.
 
«جلال جامعي»، مسئولا اجرايي ساخت سد سيوند درباره استعلام از سازمان ميراث فرهنگي در همان سال‌ها مي‌گويد: «در سال 1370 همزمان با آغاز فعاليت هاي اجرايي، وزارت نيرو و سازمان آب منطقه‌اي استان فارس با ارسال نامه اي به سازمان ميراث فرهنگي اين استان، مسئله شروع ساخت سد را به اطلاع رساند، اما جوابي دريافت نشد. ساخت سد سيوند آغاز و در ابتدا با استفاده از تكنولوژي پيشرفته روز بستر آبرفتي سد آب بند شد.»
 
سازمان ميراث فرهنگي به عنوان متولي و نگهبان ميراث فرهنگي كشور موظف بود آن زمان علاوه بر پاسخ به استعلام مسئولان سد و وزارت نيرو، اقدامات اوليه در خصوص شناسايي منطقه را به انجام برساند كه اين موضوع در يك خلاء اطلاعاتي به مدت قريب به 7 سال مسكوت گذاشته شد و در اين مدت هرگز سازمان ميراث فرهنگي نه به ساخت سد سيوند توجهي نشان داد و نه اهميت تنگه بلاغي را به وزارت نيرو گوشزد كرد.
 
در سال 1376 و آغاز به کار دولت "سيد محمد خاتمي"  بحث اولويت بندي طرح‌هاي عمراني كشور مطرح شد. به اين معني که دولت تصميم گرفت تعدادي از طرح ها را نيمه راکد بگذارد و بقيه طرح‌ها را به اتمام برساند.
 
در آن زمان سيوند جزو طرح‌هاي اولويت نخست قرار نگرفت و اين موضوع تا سال 1380 همزمان با پايان ساخت سد کوثر ادامه داشت.
 
بعد از سال 1380 سيوند جزو اولويت‌ها قرار گرفت و از همان زمان اعتبارات به صورت تصاعدي افزايش يافت.
 
 تيرماه 1383 ساخت تونل انحراف آب انجام گرفت و از همان زمان تا اسفند 1385 کار ساخت بدنه سد انجام شد.
 
نگراني در مورد سيوند بعد از 30 سال!
در تمام مدت زماني كه سد سيوند به صورت آرام مراحل ساخت خود را طي مي‌كرد، سازمان ميراث فرهنگي هيچ واكنشي در مقابل ساخت آن نشان نداد و اين موضوع تا سال 1382 كه بنياد پژوهشي پارسه و پاسارگاد به طور جدي فعاليت‌ پژوهشي خود را براي جمع‌آوري اطلاعات مربوط به دوران هخامنشي آغاز كرد ادامه داشت.
 
 آغاز به كار فعاليت اين بنياد، و تلاش براي ثبت جهاني پاسارگاد ،نگاه بي‌توجه سازمان ميراث فرهنگي را يك‌باره متوجه سد سيوند و آثار در خطر تنگه بلاغي شد.
 
«مسعود آذرنوش»، رئيس سابق پژوهشكده باستان‌شناسي كشور دراين‌باره مي‌گويد: «سال 1382 بود كه روزي محمد حسن طالبيان را مضطرب ديدم كه از اتاق مهندس بهشتي بيرون آمد و وقتي حال او را جويا شدم گفت سد سيوند مراحل ساخت خود را از سر گرفته است و در صورت آبگيري محوطه‌هاي باستاني بي‌شماري غرق مي‌شود.»
 
ثبت جهاني پاسارگاد در تيرماه 1383 باعث شد تا تلاش سازمان ميراث فرهنگي براي نجات آثار موجود در تنگه بلاغي بيشتر شود.
 
توجه و نگاه جهاني به موضوع پاسارگاد و محوطه‌هاي در خطر موجود در تنگه بلاغي اهميت موضوع را دو چندان كرد و مسئولان وزارت نيرو و سازمان آب منطقه‌اي را به پاي ميز مذاكره كشاند.
 
«بابك كيال»، سرپرست سابق مجموعه باستاني پاسارگاد در اين باره به ميراث خبر مي گويد: «از ابتدا سازمان ميراث فرهنگي از وجود آثار باستاني در تنگه بلاغي خبر نداشت. تصور مي شد كه ارزش و اهميت اين محوطه باستاني تنها به عبور مسيري موسوم به راه شاهي خلاصه مي شود. بازديد هيات بررسي و شناسايي مجموعه باستاني پاسارگاد منجر به افشاي آثار موجود در اين تنگه شد.»
 
از آنجا كه اين عده از كارشناسان پاسارگاد باستان شناس نبودند؛ از باستان شناسي بومي به نام «فرهاد زارعي كرد چولي» خواستند تا محدوده آبگيري سد سيوند در تنگه بلاغي را مورد بررسي و شناسايي باستان شناسي قرار دهد.
 
مطالعات او در سال 1382 آشكار كرد كه تنگه بلاغي فراتر از راه شاهي و چند «خرفت خانه» كه به چشم ديده مي شد ارزش و اعتباري باستاني دارد كه از ديده پنهان مانده و خاك هاي اين تنگه آن را در خود فرو برده است.
 
شهريور سال 83 «مسعود آذرنوش» رييس پژوهشكده باستان شناسي سازمان ميراث فرهنگي كشور در مورد ساخت سد و فرو رفتن محوطه هاي باستاني در تنگه بلاغي پس از آبگيري سد گفت: «به علت ساخت سد سيوند در دورن تنگه بلاغي؛ بخشي از اين تنگه كه قسمتي از محوطه هاي باستاني مجموعه پاسارگاد را در بر مي گيرد به همراه آثار باستاني و تاريخي باقي مانده در آن از دوران‌هاي گذشته به زير آب درياچه فرو مي رود.»
 
اين خبر رسمي كه در ادامه اخبار مربوط به غرق محوطه هاي باستاني تنگه بلاغي بوده است سبب شد موضوع بيش از گذشته اهميت پيدا كند.
 
تنگه بلاغي با اخبار مشابه نگراني هاي جهانيان را هم بر انگيخت.شهريور همان سال مسئولان بنياد پژوهشي پارسه و پاسارگاد با اعلام اطلاعيه اي از كارشناسان جهاني دعوت كردند تا براي نجات بخشي آثار موجود در تنگه بلاغي به ايران بيايند.
 
«محمد حسن طالبيان»، رئيس بنياد پژوهشي پارسه و پاسارگاد دراين‌باره به ميراث خبر مي‌گويد: «با توجه به اين كه در تنگه بلاغي آثار و محوطه هاي باستاني بسيار زيادي وجود دارد و نجات بخشي آنها بايد در قالب عمليات اضطراري و در سطح بين المللي و جهاني انجام مي گرفت با ارايه فراخواني جهاني به تمامي مراكز علمي جهان براي كاوش هاي باستان شناسي گسترده و انجام اقدامات نجات بخشي ايران، از کارشناسان جهاني دعوت به همكاري كرديم.»
 
طالبيان ادامه داد: «فراخوان طرح نجات بخشي و استفاده از كمك هاي جهاني داراي دو بخش بود كه يكي مربوط به نجات بخشي محوطه هاي باستاني درون تنگه و ديگري به ارايه راهكارهايي براي جلوگيري از تاثيرات ساخت سد بر منطقه و آثار تاريخي آن مربوط مي شد.»
 
با ارايه اين فراخوان كارشناسان كشورهاي ايتاليا، آلمان، فرانسه، انگلستان، استراليا،‌ لهستان و ژاپن براي حضور در درون تنگه و نجات محوطه هاي باستاني اعلام آمادگي كردند.
 
اعلام آمادگي كارشناسان و باستان شناسان خارجي مسئولان داخلي را بر آن داشت تا مقدمات حضور اين كارشناسان را آماده كنند.
 
دغدغه سيوند فراملي مي شود
دي ماه سال 83 «منيرو بوشناكي»، معاون فرهنگي سازمان جهاني يونسكو به دعوت مسئولان سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري به ايران دعوت شد تا از لوح ثبت جهاني پاسارگاد پرده برداري كند.
 
بوشناکي پس از کسب اطمينان از آسيب نرسيدن به مقبره عظيم کوروش، شاه هخامنشي، درباره تهديدات ناشي از ساخت سد سيوند به مسئولان سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري گفت:«بايد تلاش کنيد اهميت تنگه را از لحاظ تاريخي و هويتي به مسئولان کشوري تان گوشزد کنيد. از طرف ديگر بايد بکوشيد تا صداي شما به گوش جهانيان برسد. من نيز به سهم خود در آگاه سازي مديران يونسکو خواهم کوشيد. تنگه بلاغي تنها بازمانده راه معروف شاهي در جهان است که با زير آب رفتن اين بخش، تنها شاهد راه سازي آن دوران را از دست خواهيم داد.»
 
باستان‌شناسان ايراني و ايتاليايي، نخستين هيات كاوش گران تنگه بلاغي بودند كه از اواخر بهمن ماه سال 1383 فعاليت هاي شناسايي و نجات بخشي خود را در اين محوطه باستاني آغاز كردند.
 
آنها با ادامه كاوش‌هاي خود در درياچه سد سيوند در كنار راه شاهي يك دهكده متعلق به دوران هخامنشي را كشف كردند.
 
 اين كشف بزرگ سبب شد كاوش ها در تنگه بلاغي جدي تر شود و باستان شناسان انتظار يافتن آثار ارزشمند تري را داشته باشند.
 
پس از كاوش ايتاليايي ها سه هيات ايراني _ لهستاني، ايراني _ آلماني و ايراني _ فرانسوي به صورت همزمان كاوش در تنگه بلاغي را آغاز كردند.
 
همه چيز براي انجام كاوش‌هاي نجات‌بخشي در تنگه بلاغي مهيا شده بود به غير از يك مورد: "بودجه".
 
 كاوش‌هاي باستان‌شناسي در تنگه بلاغي هزينه‌هاي زيادي داشت و سازمان ميراث فرهنگي وقت قادر به تامين اين بودجه نبود.
 
 از سوي ديگر تعداد ساخت سد‌ها در كشور رو به فزوني داشت و عمليات نجات بخشي تنها در مورد سد سيوند قابل اجرا نبود و باقي محوطه‌هاي باستاني نيز نيازمند كاوش و بررسي و شناسايي بودند.
 
تهيه يك آيين نامه اجرايي توسط هيات وزيران مي‌توانست مشكل سازمان ميراث فرهنگي را رفع كند. با اين نيت مسئولان وقت سازمان ميراث فرهنگي با رايزني توانستند در 5/5/1384 آيين نامه‌اي را با كمك «محمد رضا عارف»، معاون رئيس جمهوري به تصويب برسانند كه طي آن "كليه دستگاه‌هاي اجرايي مشمول قانون برنامه چهارم توسعه موظف شدند پيش از اجرا پروژه‌هاي بزرگ عمراني و در مرحله امكان سنجي و مكان‌يابي نسبت به انجام مطالعات فرهنگي تاريخي در مكان اجراي طرح اقدام نمايند. همچنين مطالعات فرهنگي _ تاريخي و مستندسازي آثار فرهنگي _ تاريخي واقع در محدوده طرح بر اساس دستورالعمل هاي صادر شده از سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري و تحت نظارت علمي سازمان مذكور توسط دستگاه‌ مجري انحام خواهد شد و هزينه مطالعات و مستندسازي جزئي از هزينه‌هاي مطالعاتي طرح و موافقت‌نامه بين سازمان مديريت و برنامه ريزي كشور و دستگاه‌هاي مجري طرح پيش‌بيني خواهد شد.»
 
با توجه به اين آيين نامه تمامي مخارج مطالعات باستان‌شناسي در حوزه آبگيري سد سيوند به عهده سازمان آب منطقه‌اي استان فارس گذاشته شد و مطالعات شتاب بيشتري گرفت.
 
البته تا كنون هيچ پولي از سوي سازمان آب منطقه‌اي استان فارس به سازمان ميراث فرهنگي جهت مطالعات باستان‌شناسي در تنگه بلاغي داده نشده و اين سازمان تمام هزينه‌هاي مطالعه را تقبل كرده است.
 
كشف شواهد انسان پيش‌از تاريخي و متعلق به دوره نوسنگي در غارهاي تنگه بلاغي، كشف كوره‌هاي پخت سفال متعلق به هفت‌هزار سال پيش و اجساد آن دوران، كشف بقاياي تمدن هخامنشي، شناسايي قبور دوره ساساني و سازه‌هاي شراب‌سازي از اين دوره تاريخي، كشف آثار دوره اسلامي از قبيل كوره‌هاي فلز گري از جمله يافته‌هاي مهم باستان‌شناسي در تنگه بلاغي بوده است.
 
غرق محوطه جهاني پاسارگاد و تخت جمشيد نخستين نشانه‌هاي اعتراض در ميان تشكل‌هاي غير دولتي را در پي داشت.
 
 در اخباري كه در اين خصوص در رسانه‌هاي داخلي و خارجي به چاپ مي‌رسيد آمده بود كه پاسارگاد و تخت جمشيد در درياچه سد سيود غرق مي‌شوند.
 
 اين گفته‌ها در حالي اعلام مي‌شد كه تخت جمشيد حدود 70 كيلومتر تا سد سيوند فاصله داشت و پاسارگاد نيز تا آخرين نقطه آبگيري سد سيوند بيش‌از 5 كيلومتر فاصله داشت.
 
راه شاهي قرباني نظرات غير كارشناسي شد
اخبار ضد و نقيض فراواني در اين‌باره اعلام شد تا آنكه مسئولان سازمان ميراث فرهنگي به صراحت اعلام كردند كه به غير از آثار موجود در تنگه بلاغي، هرگز پاسارگاد در درياچه سد سيوند غرق نمي شود و تنها نگراني درباره آثار هخامنشي پاسارگاد به ويژه آرامگاه كوروش، رطوبت ناشي از درياچه‌اي به طول 11 كيلومتر است كه نگران كننده به نظر مي‌رسد.
 
برزگ‌نمايي غرق محوطه ميراث جهاني پاسارگاد و آرمگاه كوروش از سوي كساني كه قصد داشتند به ميراث فرهنگي خدمت كنند باعث شد زماني كه خيال مردم از غرق محوطه‌هاي باستاني راحت شد، ميزان توجه به آثار تنگه بلاغي كمتر شود و همين امر شايد براي مدتي بزرگترين لطمه را به ميراث فرهنگي زد.
 
در پي برگزاري نخستين همايش بين‌المللي تنگه بلاغي در سال 1384 و در شيراز توافقنامه‌اي ميان سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري كشور با وزارت نيرو منعقد شد كه در پي آن اعلام زمان آبگيري سد سيوند از سوي سازمان ميراث فرهنگي اعلام مي‌شود و اين سازمان تا پايان مطالعات باستان‌شناسي اجازه آبگيري نخواهد داد. اين درحالي بود كه سد سيوند مراحل پاياني خود را سپري مي‌كرد و به زمان آبگيري خود نزديك مي‌شد.
 
نگراني درباره تاثير رطوبت به آثار پاسارگاد و به ويژه مقبره كوروش در حالي هرروز بيشتر مي‌شد كه سازمان ميراث فرهنگي هيچ واكنشي در مقابل اين نگراني‌ها نشان نداد و پژوهشكده مرمت و حفظ آثار به عنوان متولي اين بخش هرگز قدمي براي شناسايي ميزان رطوبت بر آثار محوطه ميراث جهاني پاسارگاد برنداشت.
 
انتقال دو كوره پخت سفال هفت‌هزار ساله از تنگه بلاغي كه در كاوش‌هاي باستان‌شناسي كشف شده بود از جمله كارهاي مهم صورت گر

نوشته شده در شنبه 1386/02/01 ساعت توسط مهران


[  ] [ 5 ]


خبرگزاري ميراث فرهنگي_ گروه ميراث فرهنگي_سد سيوند امروز پنجشنبه 30 فروردين 86، با حضور معاون وزير نيرو، به طور رسمي  افتتاح و آبگيري مي‌شود.
 
سد سيوند كه يكي از جنجال‌برانگيزترين اخبار مربوط به ميراث فرهنگي در طي سه سال گذشته بوده، با حضور "رسول زرگر" معاون وزير نيرو افتتاح مي‌شود.
 
شنيده‌ها حاكي از آن است كه مسئولان سد در حال مسدود كردن تونل تخليه به منظور آماده سازي آن در روز افتتاح هستند.
 
رئيس جمهوري طي سخناني در سفر به استان فارس و ديدار با مردم مرودشت از آبگيري سد سيوند در اتمام اين سفر خبر داده بود.
 
سد سيوند پس از آبگيري محوطه باستاني تنگه بلاغي را غرق مي‌كند و آب را به دشت ارسنجان مي‌رساند.
 
دشت ارسنجان يكي از دشت‌هاي حاصلخيز ايران است كه طي 10 سال گذشته به علت خشكسالي و استفاده بي‌رويه از آب‌هاي زيرزميني خشك شده است.
 
محدوده آبگيري سد سيوند به مدت سه سال توسط باستان‌شناسان كاوش شده و باستان‌شناسان اعلام كرده‌اند كه كاوش‌ها در اين تنگه باستاني پايان يافته است.
 
پيش از اين "سيد طاها هاشمي"، رئيس پژوهشگاه سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري اعلام كرده بود كه در صورت آبگيري سد سيوند و تاثير رطوبت سد روي آرامگاه كوروش، درياچه اين سد خشك مي‌شود.

نوشته شده در شنبه 1386/02/01 ساعت توسط مهران


[  ] [ 5 ]


در آستانه سفر رئيس جمهوري به استان فارس و افتتاح چندين پروژه و بازديد غير منتظره از بناي تخت جمشيد كه بازتاب جهاني در پي داشته است ، آيا رئيس جمهوري دستور آبگيري سد سيوند را خواهد داد؟

وي كه با بازديد از تخت جمشيد حمايت خود را از ابنيه تاريخي نشان داده است چگون